公冶長(zhǎng)篇
子謂公冶長(zhǎng):“可妻也,雖在縲紲之中,非其罪也!”以其子妻之。
孔子談?wù)摰焦遍L(zhǎng)時(shí),說(shuō):“可以把女兒嫁與他為妻,他雖然有過(guò)牢獄之災(zāi),但這并不是他的罪過(guò)。”便把自己的女兒嫁給了他。
子貢問(wèn)曰:“賜也何如?”子曰:“女器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚璉也。”
子貢問(wèn)孔子說(shuō):“我這個(gè)人怎么樣?”孔子說(shuō):“你呀好比一個(gè)器具。”子貢又問(wèn):“是什么器具呢?”孔子說(shuō):“祭祀時(shí)盛糧食的瑚璉。”
顏淵、季路侍,子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車(chē)馬衣輕裘,與朋友共,敝之而無(wú)憾。”顏淵曰:“愿無(wú)伐善,無(wú)施勞。”子路曰:“愿聞子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之。”
顏淵、季路站在孔子身邊??鬃诱f(shuō):“為什么不說(shuō)說(shuō)你們的愿望呢?”子路說(shuō):“我希望將車(chē)馬、輕軟的皮衣都拿出來(lái),與朋友們共同享用,即使用壞了也不懊惱。”顏淵說(shuō):“我希望做到不夸耀自己的長(zhǎng)處,不把勞苦的事情施加在別人身上。”子路說(shuō):“您的愿望是什么呢 ?”孔子說(shuō):“使年老的人得到安樂(lè),使朋友相互信任,使年少的人得到關(guān)懷。
雍也篇
子曰:“雍也可使南面。”
孔子說(shuō):“冉雍啊,可以讓他去做官。”
原思為之宰,與之粟九百,辭。子曰:“毋,以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎!”
原思做孔子家的總管,孔子給他的酬勞是九百斗小米,原思推辭不要??鬃诱f(shuō):“不要推辭。如果多了就給你的鄉(xiāng)親們吧。”
子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,難乎免于今之世矣。”
孔子說(shuō):“如果沒(méi)有祝鮀那樣的口才,只有宋國(guó)公子朝那樣的美貌,在當(dāng)今的社會(huì)里就難以避免禍害了。”
子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。”
孔子說(shuō):“聰明人喜愛(ài)水,有仁德的人喜愛(ài)山。聰明人活動(dòng),有仁德的人沉靜。聰明的人活得快樂(lè),仁德的人長(zhǎng)壽。”
述而篇
子曰:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭。”
孔子說(shuō):“轉(zhuǎn)述先哲的思想而不創(chuàng)立自己的思想,相信而且喜好古代的東西,我私下把自己比做老彭。”
子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
孔子說(shuō):“默默地記住我所看到的聽(tīng)到的知識(shí),努力學(xué)習(xí)而從不滿足,教導(dǎo)別人而不知疲倦,這對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么呢?”
泰伯篇
子曰:“泰伯,其可謂至德也已矣。三以天下讓?zhuān)駸o(wú)得而稱(chēng)焉。”
孔子說(shuō):“泰伯可以說(shuō)是品德最高尚的人了,多次把王位讓給季歷,老百姓都找不到恰當(dāng)?shù)脑~句來(lái)贊美他。”
曾子曰:“以能問(wèn)于不能;以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。昔者吾友嘗從事于斯矣。”
曾子說(shuō):“有才能卻向沒(méi)有才能的人請(qǐng)教,知識(shí)淵博的人卻向知識(shí)淺薄的人請(qǐng)教;有學(xué)問(wèn)卻像沒(méi)學(xué)問(wèn)一樣;滿腹知識(shí)卻像空虛無(wú)所有;即使被冒犯也不去計(jì)較。從前我的一位朋友就這樣做過(guò)了。”
子罕篇
子罕言利,與命與仁。
孔子很少談到利益,卻相信天命、贊許仁德。
子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我。
孔子杜絕了四種弊?。翰粦{空猜疑,不絕對(duì)肯定,不固執(zhí)拘泥,不惟我獨(dú)尊。