舊邦維新的文化自信
程冠軍:黨的十九大報(bào)告指出,中國特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。請(qǐng)您談?wù)勅绾螆?jiān)定文化自信,建設(shè)文化強(qiáng)國。
王蒙:黨的十九大的這個(gè)提法,充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)、豐富內(nèi)涵及實(shí)踐性與理想性、先進(jìn)性與寬闊性、民族性與世界性、傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性。經(jīng)過40多年發(fā)展,我們打開了眼界,拓寬了精神空間,解除了精神桎梏,堅(jiān)定了我們的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
為什么說文化自信是最根本的自信?這是因?yàn)槲幕窬?、文化心態(tài)、文化人才與文化品質(zhì)是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)品質(zhì)與境遇的標(biāo)志。從廣闊的意義上來說,地球上一切人類活動(dòng)所積淀的成果,包括科技、經(jīng)濟(jì)、國防與政治成就,都是在人的追求、人的需要、人的“三觀”、人的道德使命情懷,包括人的初心與抱負(fù)、人的主體性與人的知識(shí)能力,亦即在人類的或族群的與家國的文化驅(qū)動(dòng)下結(jié)出的果實(shí)。所以說,文化自信是最根本的自信。
建設(shè)文化強(qiáng)國首先要有強(qiáng)的陣容和格局,具體表現(xiàn)在陣容之強(qiáng)、傳統(tǒng)之強(qiáng)、高端果實(shí)之強(qiáng)、創(chuàng)新成果之強(qiáng)。考慮到文化積淀的長久性、穩(wěn)定性、學(xué)術(shù)性、智慧性、技藝性、創(chuàng)造性與精神品質(zhì)性,要有強(qiáng)的陣容和格局,我們就需要有自己的文化大家。要先有文化大家的引領(lǐng)和帶動(dòng),再通過實(shí)際操作,才能更多地體現(xiàn)與突出我們的文化自信、文化尊嚴(yán)、文化格局、文化陣容。繁榮的概念是一個(gè)民主的概念、人民性的概念,也是一個(gè)高端的概念、精英性與創(chuàng)造性的概念,是一個(gè)需要經(jīng)受歷史的考驗(yàn)與鑒定的概念。因此,文化強(qiáng)國的標(biāo)志是創(chuàng)新與人才陣容。我們已經(jīng)越來越強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重要性了。這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)前進(jìn)的歷史課題,同時(shí)是一個(gè)文化課題。發(fā)展離不開人民精神品質(zhì)的優(yōu)化、精神能力的活躍與發(fā)達(dá),只有一個(gè)文化上具有充分發(fā)展勢頭的民族,才能有創(chuàng)造、有出息,也才有對(duì)于人類的較大貢獻(xiàn)。
當(dāng)前,我們的希望在于利用古老的中華智慧,總結(jié)建黨建國的經(jīng)驗(yàn),珍惜得來不易的多方成果,實(shí)現(xiàn)以革命文化為引領(lǐng)、以中華傳統(tǒng)文化為重要資源、以現(xiàn)代文化為驅(qū)動(dòng)的文化整合、文化創(chuàng)新,這樣才有文化的繁榮發(fā)展。我們的憂患在于文化的片面化、分裂化與極端化。例如,現(xiàn)在有人還一味地鼓吹"半部《論語》治天下",還認(rèn)為是革命破壞了中華文化。同樣,還有那種把社會(huì)風(fēng)氣的“惡化”看成改革開放后果的所謂“撕裂”理論,也是有害與破壞性的空談,甚至把中國的出路寄托于"西化",否定傳統(tǒng)、否定革命,更是廉價(jià)的荒唐。我們傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不是照單全收,而是取其精華,去其糟粕,選擇優(yōu)秀。
程冠軍:也正是因?yàn)樯鐣?huì)主義先進(jìn)文化的引領(lǐng),我們才迅速走向中華民族偉大復(fù)興。也可以說,文化力是最根本的領(lǐng)導(dǎo)力。您對(duì)文化的發(fā)展及文化力的培育有何建議?
王蒙:70多年來,革命、建設(shè)、改革創(chuàng)造了新的歷史紀(jì)元。地球上出現(xiàn)了面貌一新的中華振興。面對(duì)迅速發(fā)展的中國社會(huì)與中國文化,我們要充分認(rèn)識(shí)文化的相對(duì)多樣性、豐富性、包容性、長期性、穩(wěn)定性、寬泛性、可塑性、可延續(xù)性、可積淀性。沒有民族傳統(tǒng),就只能斷根失民、自取滅亡;同樣,沒有對(duì)中國夢和現(xiàn)代化的追求,我們也會(huì)被開除球籍。因此當(dāng)下我們要作出以下選擇。
第一,要以馬克思主義為引領(lǐng),堅(jiān)守中華文化立場,以足夠的信心與定力處理,消化各種文化爭議與文化挑戰(zhàn),化壓力為動(dòng)力,化難點(diǎn)為生長點(diǎn),變沖擊為激活。既明確文化主旋律的一致性,又歡迎各具特色的多樣性與活躍性。堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新輝煌。
第二,善于汲取,善于選擇,善于滋養(yǎng)一切有利于發(fā)展,有利于穩(wěn)定,有利于提高我們的文化格局、文化生命力、文化軟實(shí)力的新觀念、新理論、新技術(shù)、新手段。如“互聯(lián)網(wǎng)+”,如前沿的自然科學(xué)與人文科學(xué)成果,如一切有利于合作共贏的交流與試驗(yàn)。見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省;十室之邑,必有忠信;三人行,必有我?guī)熝?學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退…諸如此類,古圣先賢已經(jīng)培育了我們好學(xué)不厭與誨人不倦的偉大精神,我們也提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)大國。學(xué)而時(shí)習(xí)之,這正是我們的文化不斷更新、永葆青春的內(nèi)生動(dòng)力。
第三,在當(dāng)前文化思想活躍、文化生態(tài)多樣的情況下,加強(qiáng)文化理論的建設(shè),要注重打通與結(jié)合。要把馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化結(jié)合,把尊重歷史、立足國情與全面改革開放結(jié)合,把本土化與時(shí)代化結(jié)合,把重在建設(shè)、發(fā)展是硬道理與弘揚(yáng)革命初心、繼承革命傳統(tǒng)結(jié)合,把延續(xù)文脈與轉(zhuǎn)化發(fā)展"兩創(chuàng)"結(jié)合,把海納百川與旗幟鮮明地堅(jiān)持中國道路結(jié)合。
第四,既要通過市場與傳媒調(diào)動(dòng)社會(huì)辦文化、全民興文化的積極性與資源使用,又要通過政策傾斜特別是加大對(duì)文藝家和文藝作品的獎(jiǎng)勵(lì)與扶持,來提升我們的文化事業(yè)與文化成果。要立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
在當(dāng)代國內(nèi)外尤其是國際競爭日益激烈的情況下,文化也自然會(huì)與實(shí)力掛鉤,尤其是與科技、經(jīng)貿(mào)、軍事實(shí)力密切相關(guān)。我們不能不重視文化對(duì)物質(zhì)實(shí)力的重要作用,同時(shí),也不能急功近利。要明白文化的力量首先在于精神,在于它提供的是更有質(zhì)量、更有修養(yǎng)、更高尚也更美好的生活。這樣,我們就得重視優(yōu)化我們的精神品質(zhì)、精神能力、精神說服力、凝聚力與吸引力。這就需要提升領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)文化的領(lǐng)導(dǎo)力。文化力也是最高級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)力。
領(lǐng)導(dǎo)者的文化內(nèi)涵與文化層次,當(dāng)然是領(lǐng)導(dǎo)力的重要表現(xiàn)。但這里講領(lǐng)導(dǎo)力文化,不可講得太煩瑣小巧,也不可以僅僅用實(shí)用主義態(tài)度來講文化力、領(lǐng)導(dǎo)力。我們必須以更深刻、更長遠(yuǎn)的眼光思考文化問題,提出文化見解,推敲文化政策。這里主要是講世界觀、人生觀、價(jià)值觀,講情懷與胸襟,講遠(yuǎn)見與決策,講意志與定力,講包容與堅(jiān)毅,講理想與務(wù)實(shí)。
百年征程的每一個(gè)階段都鐫刻著歷史的闊大步伐、歷史的偉大創(chuàng)舉與歷史的豐富經(jīng)驗(yàn)。慎終追遠(yuǎn),薪火相傳;艱難困苦,玉汝于成。在創(chuàng)造中國發(fā)展奇跡的時(shí)候,在充滿自信走向偉大復(fù)興的時(shí)候,我們還要面對(duì)挑戰(zhàn)與陷阱,我們必須居安思危,精益求精,善益求善,使我們的文化在新時(shí)代邁出新的堅(jiān)實(shí)步伐,向著更加遠(yuǎn)大的目標(biāo)前進(jìn)。