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李白詩(shī)文摘選
2019-10-18 1318

 

 

太原早秋

 

唐代:李白

歲落眾芳歇,時(shí)當(dāng)大火流。

光陰逝去,花草漸漸凋零;隨著大火星漸漸西移,夏天慢慢離去。

霜威出塞早,云色渡河秋。

秋霜早早地從北方來(lái)到這里,黃河以北已經(jīng)呈出一派秋天的氣息。

夢(mèng)繞邊城月,心飛故國(guó)樓。

夜夜秋夢(mèng)都纏繞著邊城上空的月亮,心卻隨著月光回到了家鄉(xiāng)的樓上。

思?xì)w若汾水,無(wú)日不悠悠。

思鄉(xiāng)之情就像這綿綿不斷的汾河水,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在悠悠地流向家鄉(xiāng)。

這首詩(shī)通過(guò)對(duì)早秋自然環(huán)境的描寫(xiě),表現(xiàn)了詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng),時(shí)時(shí)刻刻不在思念著自己的家鄉(xiāng)河親人,以及渴望歸鄉(xiāng)的急切心情。這首詩(shī)設(shè)喻新奇巧妙,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,感情真摯,格調(diào)高遠(yuǎn)。

首聯(lián)“歲落眾芳歇,時(shí)當(dāng)大伙流”。“眾芳歇”中“芳”指花,就是說(shuō)很多的花兒已經(jīng)凋落了。在自然界中,花草之類,逢春而榮,遇秋而衰,這是自然規(guī)律。“大火”指星名,二十八星宿之一,也就是“心宿星”,居于正南,“流”指向下行,這里點(diǎn)出了時(shí)至七月了。詩(shī)歌開(kāi)頭兩句借自然景物含蓄地表明了詩(shī)歌所描寫(xiě)的季節(jié)——早秋。從律詩(shī)的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),這一聯(lián)是起。

接著進(jìn)入頷聯(lián),承接首聯(lián)的“早秋”。“霜威出塞早,云色渡河秋。” “威”就是威力、威風(fēng),在此指秋霜很濃。“出塞”、“渡河”是地域位置。“塞”指邊塞。“河”指黃河。這兩句直接描寫(xiě)了太原早秋的自然氣候。特別要注意的是詩(shī)人為了更好地表現(xiàn)太原自然地理?xiàng)l件的特點(diǎn),除了用詞語(yǔ)描寫(xiě)外,詩(shī)人還運(yùn)用了鑲嵌的修辭手法,也就是在兩句末鑲嵌了“早”、“秋”兩字,巧妙點(diǎn)題。

所謂鑲嵌的修辭手法,譚永祥教授在《漢語(yǔ)修辭美學(xué)》中說(shuō)過(guò):“將特定的字、詞鑲嵌在特定的文句中,以便收到多種表達(dá)效果,這種修辭手法叫‘鑲嵌’。”同時(shí)又說(shuō):“將特定的字、詞置于句首或句尾者叫‘鑲’,置于句中者叫‘嵌’。”這種修辭手法的表達(dá)效果不但具有突出和強(qiáng)調(diào)意義的作用,而且在是文章增強(qiáng)趣味性和視覺(jué)的感染性。在這首詩(shī)歌中,標(biāo)題中“早秋”在詩(shī)句中得到形式和內(nèi)容上的照應(yīng),而且把兩句通過(guò)“早”和“秋”聯(lián)系起來(lái),不但強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人所描繪的“早秋”景色特點(diǎn),而且在形式上得到相照應(yīng),形成對(duì)偶,使之構(gòu)成一個(gè)完整的整體。

進(jìn)入頸聯(lián),這一聯(lián)轉(zhuǎn)寫(xiě)作者自己。“夢(mèng)”指作者的歸鄉(xiāng)之夢(mèng),“邊城”指太原。對(duì)于一個(gè)遠(yuǎn)行在外作客他鄉(xiāng)的游子來(lái)說(shuō),一到夜晚“舉頭望明月 低頭思故鄉(xiāng)”。思?xì)w之情悠然而生,但是這個(gè)愿望不能馬上實(shí)現(xiàn),只能繞著邊城的月亮來(lái)旋轉(zhuǎn)。“故國(guó)”指故鄉(xiāng)。雖然歸家的愿望不能立即實(shí)現(xiàn),但是卻歸心似箭,詩(shī)人的那顆心早已飛回了故鄉(xiāng)的家園。

尾聯(lián)是合。“思?xì)w若汾水,無(wú)日不悠悠”。“悠悠”就是本是憂郁的意思,但也有情悠悠,思悠悠之意。同時(shí),聯(lián)系上一句“思?xì)w若汾水”來(lái)看,“悠悠”也有綿延不斷的意思。這兩句的意思是說(shuō),我思念歸家之情時(shí)時(shí)刻刻縈繞心頭,就如同汾河水一樣,沒(méi)有一天斷絕過(guò)啊。以水喻情,這是古代詩(shī)歌中常用的方法,也是“流水”這一意象所蘊(yùn)含的意義之一。如,李煜的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;張說(shuō)的“聞道神仙不可接,心隨湖水共悠悠”;李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧山盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。在這首詩(shī)里,詩(shī)人為了強(qiáng)調(diào)自己的“思?xì)w”之情的深遠(yuǎn),也通過(guò)日夜不停的汾河水不停流淌為喻,形象而生動(dòng)地表現(xiàn)出了自己日夜思?xì)w的情懷。

在藝術(shù)手法上,這首詩(shī)注重了文題相映,特別是在頷聯(lián)運(yùn)用鑲嵌的修辭手法,在兩句的末尾分別用了“早”、“秋”兩個(gè)字,匠心獨(dú)運(yùn)地點(diǎn)題并照應(yīng)詩(shī)題。其次,后兩句運(yùn)用了明喻的修辭手法,生動(dòng)形象地把抽象的思?xì)w之情形象化,以水喻情,連綿不斷,明確表達(dá)了自己的思?xì)w不斷的情懷。

 

夜泊牛渚懷古

 

唐代:李白

牛渚西江夜,青天無(wú)片云。

秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚藍(lán)的天空中沒(méi)有一絲游云。

登舟望秋月,空憶謝將軍。

我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地懷想起東晉謝尚將軍。

余亦能高詠,斯人不可聞。

我也能夠吟哦袁宏的詠史詩(shī),可惜沒(méi)有那識(shí)賢的將軍傾聽(tīng)。

明朝掛帆席,楓葉落紛紛。(掛帆席 一作:去)

明早我將掛起船帆離開(kāi)牛渚,這里只有滿天楓葉飄落紛紛。

首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,點(diǎn)明“牛渚夜泊”。次句寫(xiě)牛渚夜景,大處落墨,展現(xiàn)出一片碧海青天、萬(wàn)里無(wú)云的境界。寥廓空明的天宇,和蒼茫浩渺的西江,在夜色中融為一體,越顯出境界的空闊渺遠(yuǎn),而詩(shī)人置身其間時(shí)那種悠然神遠(yuǎn)的感受也就自然融合在里面了。

三、四句由牛渚“望月”過(guò)渡到“懷古”。謝尚牛渚乘月泛江遇見(jiàn)袁宏月下朗吟這一富于詩(shī)意的故事,和詩(shī)人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使詩(shī)人由“望月”而“懷古”的主要憑藉,但之所以如此,還由于這種空闊渺遠(yuǎn)的境界本身就很容易觸發(fā)對(duì)于古今的聯(lián)想??臻g的無(wú)垠和時(shí)間的永恒之間,在人們的意念活動(dòng)中往往可以相互引發(fā)和轉(zhuǎn)化,陳子昂登幽州臺(tái),面對(duì)北國(guó)蒼莽遼闊的大地而涌起“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”之感,便是顯例。而今古長(zhǎng)存的明月,更常常成為由今溯古的橋梁,“月下沉吟久不歸,古來(lái)相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可說(shuō)明這一點(diǎn)。因此,“望”、“憶”之間,雖有很大跳躍,讀來(lái)卻感到非常自然合理。“望”字當(dāng)中就含有詩(shī)人由今及古的聯(lián)想和沒(méi)有明言的意念活動(dòng)。“空憶”的“空”字,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)過(guò)去的回憶,也暗示了這份回憶注定沒(méi)有回應(yīng)。暗逗下文。

如果所謂“懷古”,只是對(duì)幾百年前發(fā)生在此地的“謝尚聞袁宏詠史”情事的泛泛追憶,詩(shī)意便不免平庸而落套。詩(shī)人別有會(huì)心,從這樁歷史陳?ài)E中發(fā)現(xiàn)了一種令人向往追慕的美好關(guān)系—貴賤的懸隔,絲毫沒(méi)有妨礙心靈的相通;對(duì)文學(xué)的愛(ài)好和對(duì)才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而這,正是詩(shī)人在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中求之而不可的得。詩(shī)人的思緒,由眼前的牛渚秋夜景色聯(lián)想到往古,又由往古回到現(xiàn)實(shí),情不自禁地發(fā)出“余亦能高詠,斯人不可聞”的感慨。盡管自己也象當(dāng)年的袁宏那樣,富于文學(xué)才華,而象謝尚那樣的人物卻不可復(fù)遇了。“不可聞”回應(yīng)“空憶”,寓含著世無(wú)知音的深沉感喟。

“明朝掛帆席,楓葉落紛紛。”末聯(lián)宕開(kāi)寫(xiě)景,想象明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風(fēng)中,片帆高掛,客舟即將離開(kāi)江渚;楓葉紛紛飄落,象是無(wú)言地送著寂寞離去的行舟。秋色秋聲,進(jìn)一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。

詩(shī)意明朗而單純,并沒(méi)有什么深刻復(fù)雜的內(nèi)容,但卻具有一種令人神遠(yuǎn)的韻味。這種神韻的形成,離不開(kāi)具體的文字語(yǔ)言和特定的表現(xiàn)手法。這首詩(shī),寫(xiě)景的疏朗有致,不主刻畫(huà),跡近寫(xiě)意;寫(xiě)情的含蓄不露,不道破說(shuō)盡;用語(yǔ)的自然清新,虛涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景結(jié)情的手法等等,都有助于造成一種悠然不盡的神韻。李白的五律,不以錘煉凝重見(jiàn)長(zhǎng),而以自然明麗為主要特色。此篇行云流水,純?nèi)翁烊?。這本身就構(gòu)成一種蕭散自然、風(fēng)流自賞的意趣,適合表現(xiàn)抒情主人公那種飄逸不群的性格。詩(shī)的富于情韻,與這一點(diǎn)也不無(wú)關(guān)系。

 

淥水曲

 

唐代:李白

淥水明秋月,南湖采白蘋(píng)。

清澈的湖水在皎潔月光的映照下波光粼粼,南邊的湖面上,一位美麗的姑娘正在月光下采擷著白蘋(píng)。

荷花嬌欲語(yǔ),愁殺蕩舟人。

含苞待放的荷花簡(jiǎn)直就象一位嬌媚多情的少女欲語(yǔ)還休,讓人不免神魂搖蕩,無(wú)限哀婉惆悵起來(lái)。

此詩(shī)描寫(xiě)的是一幅迷人的勝似春光的秋景。首句寫(xiě)景,詩(shī)人就其所見(jiàn)先寫(xiě)淥水,南湖的水碧綠澄徹,一至映襯得秋月更明。一個(gè)“明”字,寫(xiě)出南湖秋月之光潔可愛(ài)。次句敘事,言女子采白蘋(píng)。三、四兩句構(gòu)思別致精巧,“荷花”不僅“嬌”而且“欲語(yǔ)”,不特“欲語(yǔ)”而且十分媚人,一至使蕩舟采蘋(píng)的姑娘對(duì)她產(chǎn)生妒意。這兩句詩(shī),選詞甚妙,設(shè)境奇絕,把荷花寫(xiě)活了,把境界寫(xiě)活了。末兩句詩(shī)寫(xiě)出典型的南方秋景,不僅無(wú)肅殺之氣,無(wú)蕭條之感,而且生氣勃勃,勝似春日;從景色的描寫(xiě),表現(xiàn)出詩(shī)人愉悅的情緒。

對(duì)此詩(shī)的理解,也有人認(rèn)為是寫(xiě)一位男子在勞作中對(duì)愛(ài)人的思念。按這樣理解,這首詩(shī)就與《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇《國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》極為相似,它們都選擇了淥水蕩舟的背景。不過(guò)《關(guān)雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而這首《淥水曲》雖也直言“愁殺”,但語(yǔ)氣隱忍克制,如霧里看花,熱淚欲零還住?!蛾P(guān)雎》中由思而愁,由得而喜,情節(jié)十分完整,意態(tài)高雅,從容而頗具富貴氣象;而《淥水曲》則似唯有無(wú)邊愁怨,不著際涯,正是抉擇其寂寞凄涼之狀?!蛾P(guān)雎》中,哀止于“反側(cè)”;《淥水曲》中,心含悲凄仍不忘勞作,都可謂哀而不傷。

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