2020-09-11
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陽貨篇1
陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚?？鬃訒r其亡也而往拜之，遇諸涂。謂孔子曰：“來，予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？”曰：“不可。”“好從事而亟失時，可謂知乎？”曰：“不可！”“日月逝矣，歲不我與！”孔子曰：“諾，吾將仕矣。”
子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”
子曰：“唯上知與下愚不移。”
【評析】
“上智”是指高貴而有智慧的人；“下愚”指卑賤而又愚蠢的人，這兩類人是先天所決定的，是不能改變的。這種觀念如果用階級分析的方法去看待，則有其岐視甚至侮辱勞動民眾的一面，這是應(yīng)該予以指出的。
子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀？”子游對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也。’”子曰：“二三子，偃之言是也！前言戲之耳。”
公山弗擾以費畔，召，子欲往。子路不說，曰：“末之也已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者而豈徒哉？如有用我者，吾其為東周乎！”
子張問仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之，曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”
佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也聞諸夫子曰：‘親于其身為不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰堅乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇。吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？”
子曰：“由也，女聞六言六蔽矣乎？”對曰：“未也。”“居！吾語女。好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。”
子曰：“小子何莫學(xué)夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識于鳥獸草木之名。”
子曰：“年四十而見惡焉，其終也已。”
子曰：“禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉？”
子曰：“色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與？”
子謂伯魚曰：“女為《周南》、《召南》矣乎？人而不為《周南》、《召南》，其猶正墻面而立也與！”
譯文
陽貨想要孔子去拜見他，孔子不去拜見，他便送給孔子一頭熟了的小豬?？鬃哟蚵牭剿辉诩視r，前往他那里去回拜表謝。卻在途中遇見陽貨。陽貨對孔子說：“來！我同你說話。”孔子走過去，陽貨說：“一個人懷藏本領(lǐng)卻聽任國家迷亂，可以叫作仁嗎？”孔子說：“不可以。”“喜好參與政事而屢次錯失時機，可以叫作聰明嗎？”孔子說：“不可以。”時光很快地流逝了，歲月是不等人的?？鬃诱f：“好吧，我將去做官了。”
孔子說：“人的原始天性是相近的，只是在后天不同的環(huán)境中受到不同的影響后才會產(chǎn)生區(qū)別。”
孔子說：“只有上等的智者與下等的愚者是改變不了的。”
孔子到武城，聽見彈琴唱歌的聲音?？鬃游⑿χf：“殺雞何必用宰牛的刀呢？”子游回答說：“以前我聽先生說過，‘君子學(xué)習(xí)了禮樂就能愛人，普通人學(xué)習(xí)了禮樂就容易指使。’”孔子說：“弟子們，言偃說的對。我剛才說的話只是跟他開玩笑罷了。”
公山弗擾據(jù)費邑反叛，來召孔子，孔子準(zhǔn)備去。子路不高興地說：“沒有地方去就算了，何必到公山氏那里去呢？”孔子說：“那召我去的人，豈會讓我白去一趟嗎？如果有任用我的人，我就會使周朝的政德在東方復(fù)興。”
子張向孔子問仁?？鬃诱f：“能夠在天下實行五種品德。就是仁了。”子張說：“請問哪五種。”孔子說：“莊重、寬厚、誠實、勤敏、慈惠。莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。”
佛肸召孔子去，孔子打算前去。子路說：“以前我我在老師這里聽過：‘親自行不善的人，君子是不會去的。’現(xiàn)在佛肸在中牟發(fā)動叛亂，你卻要去，這是怎么回事呢？”孔子說：“是的，我說過這樣的話。不是說堅硬的東西磨了以后不變薄？不是說潔白的東西染了以后不變黑嗎？我難道是個苦味的葫蘆嗎？怎么能只掛在那里而不給人吃呢？”
孔子說：“仲由呀，你聽說過六種品德和六種弊病了嗎？”子路回答說：“沒有。”孔子說：“坐下，我來告訴你。愛仁德而不好學(xué)習(xí)，它的弊病是會變得愚蠢；愛智慧而不好學(xué)習(xí)，它的弊病是會放蕩不羈；愛誠信而不好學(xué)習(xí)，它的弊病是容易被人利用，害己害人；愛直率卻不好學(xué)習(xí)，它的弊病是說話尖刻刺人；愛好勇敢卻不愛好學(xué)習(xí)，它的弊病是犯上作亂；愛好剛強卻不愛好學(xué)習(xí)，它的弊病是狂妄自大。”
孔子說：“學(xué)生們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)《詩》呢？學(xué)《詩》可以激發(fā)人的情志，可以提高人的觀察力，可以使人懂得集體意識的重要性，可以使人懂得怎樣去諷諫上級。近可以用來事奉父母，遠(yuǎn)可以事奉君主；還可以多知道一些鳥獸草木的名字。”
孔子說：“到了四十歲的時候還被人所厭惡，他這一生也就終結(jié)了。”
孔子說：“禮節(jié)禮節(jié)，只是說的玉帛之類的禮器迎來送往嗎？音樂音樂，只是說的敲敲打打鐘鼓之類的樂器嗎？”
孔子說：“外表強硬，內(nèi)心虛弱，以小人作比喻，大概就像鉆墻洞的盜賊吧？”\
孔子對伯魚說：“你學(xué)習(xí)《周南》《召南》了嗎？一個人如果連《周南》《召南》都不學(xué)習(xí)，那就像面對墻壁而站著吧？”