2020-04-14
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同李十一醉憶元九
唐代：白居易
花時同醉破春愁，醉折花枝作酒籌。
花開時我們一同醉酒以消除濃濃春愁，醉酒后攀折了花枝當(dāng)做行令籌子。
忽憶故人天際去，計程今日到梁州。
突然間，想到老友遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)不可見，計算一下路程，你今天該到梁州了。
這是一首即景生情、因事起意之作，以情深意真見長。從詩中可見作者同元稹的交情之深。全詩不事雕琢，以極其樸素、極其淺顯的語言，表達(dá)了極其深厚、極其真摯的情意。
詩的首句，據(jù)當(dāng)時參加游宴的白行簡在他寫的《三夢記》中記作“春來無計破春愁”，照說應(yīng)當(dāng)是可靠的;但《白氏長慶集》中卻作“花時同醉破春愁”。一首詩在傳鈔或刻印過程中會出現(xiàn)異文，而作者對自己的作品也會反復(fù)推敲，多次易稿。就此詩來說，白行簡所記可能是初稿的字句，《白氏長慶集》所錄則是最后的定稿。詩人之所以要作這樣的修改，是因為在章法上，詩的首句是“起”，次句是“承”，第三句當(dāng)是“轉(zhuǎn)”。
從首句與次句的關(guān)系看，把“春來無計”改為“花時同醉”，就與“醉折花枝”句承接得更緊密，而在上下兩句中，“花”字與“醉”字重復(fù)顛倒運用，更有相映成趣之妙。再就首句與第三句的關(guān)系看，“春愁”原是“憶故人”的伏筆，但如果一開頭就說“無計破春愁”，到第三句將無法顯示轉(zhuǎn)折。這樣一改動，先說春愁已因花時同醉而破，再在第三句中用“忽憶”兩字陡然一轉(zhuǎn)，才見波瀾起伏之美，從而跌宕出全篇的風(fēng)神。
這首詩的特點是，即席拈來，不事雕琢，以極其樸素、極其淺顯的語言，表達(dá)了極其深厚、極其真摯的情意。而情意的表達(dá)，主要在篇末“計程今日到梁州”一句。“計程”由上句“忽憶”來，是“憶”的深化。故人相別，居者憶念行者時，隨著憶念的深入，常會計算對方此時已否到達(dá)目的地或正在中途某地。這里，詩人意念所到，深情所注，信手寫出這一生活中的實意常情，給人以特別真實、特別親切之感。
白居易對元稹行程的計算是很準(zhǔn)確的。當(dāng)他寫這首《醉憶元九》詩時，元稹正在梁州，而且寫了一首《梁州夢》：“夢君同繞曲江頭，也向慈恩院院游。亭吏呼人排去馬，忽驚身在古梁州。”元稹對這首詩的說明是：“是夜宿漢川驛，夢與杓直、樂天同游曲江，兼入慈恩寺諸院，倏然而寤，則遞乘及階，郵吏已傳呼報曉矣。”巧的是，白居易詩中寫的真事竟與元稹寫的夢境兩相吻合。這件事，表面上有一層神秘色彩，其實是生活中完全可能出現(xiàn)的巧合，而這一巧合正是以元稹、白居易平日的友情為基礎(chǔ)的。
唐代長安城東南的慈恩寺和曲江是當(dāng)時的游賞勝地。而且，進(jìn)士登科后，皇帝就在曲江賜宴;慈恩寺塔即雁塔，又是新進(jìn)士題名之處。他們兩人應(yīng)當(dāng)常到這兩處共同游宴。對元稹說來，當(dāng)他在孤寂的旅途中懷念故人、追思昔游時，這兩處長安名勝，不僅在日間會時時浮上他的心頭，當(dāng)然也會在夜間進(jìn)入他的夢境。由于這樣一個夢原本來自對故人、對長安、對舊游的朝夕憶念，他也只是如實寫來，未事渲染，而無限相思、一片真情已全在其中。其情深意真，是可以與白居易的詩比美的。
讀者更可見兩人的交誼之篤，也更可見白居易的這首詩雖像是偶然動念，隨筆成篇，卻有其深厚真摯的感情基礎(chǔ)。如果把兩人的詩合起來看：一寫于長安，一寫于梁州;一寫居者之憶，一寫行人之思;一寫真事，一寫夢境;詩中情事卻如《本事詩》所說，“合若符契”。而且，兩詩寫于同一天，又用的是同一韻。這是兩情的異地交流和相互感應(yīng)。讀者不僅可以領(lǐng)略詩篇的藝術(shù)魅力，而且可以從它的感情內(nèi)容得到真和美的享受。
勤政樓西老柳
唐代：白居易
半朽臨風(fēng)樹，多情立馬人。
風(fēng)中一棵枝干半枯的大樹，馬上一個多情看樹的老人。
開元一株柳，長慶二年春。
開元年間栽種的一個弱柳，如今已是長慶二年的早春。
勤政樓西的一株柳樹，是唐玄宗開元年間(注：開元年間為713年-741年)所種，至822年(唐穆宗長慶二年)已在百齡上下，當(dāng)時白居易已五十一歲。以垂暮之年對半朽之樹，詩人自然會愴然動懷。東晉桓溫北征途中，看到他昔日手種的柳樹都已經(jīng)有十圍那么粗了，曾感慨地說：“木猶如此，人何以堪!”對樹傷情，自古以來就是這樣。難怪詩人要良久立馬，凝望出神了。樹“半朽”，人也“半朽”;人“多情”，而樹在詩人眼中，也是物情同人情。宋代辛棄疾就曾寫過“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”(《賀新郎·甚矣吾衰矣》)這樣情趣盎然的詞句。白居易看到這株臨風(fēng)老柳就好像是出于同病相憐，為了牽挽他這位萍水相逢的老人，才擺弄它那多情的長條。
詩的開始兩句，把讀者帶到了一個物我交融、物我合一的妙境。樹就是詩人，詩人就是樹，既可以說多情之人是半朽的，也可以說半朽之樹是多情的。“半朽”和“多情”，歸根到底都是詩人的自畫像，“樹”和“人”都是詩人自指。這兩句情景交融，彼此補充，相互滲透。寥寥十字，韻味悠長。
如果說，前兩句用優(yōu)美的畫筆，那么，后兩句則是用純粹的史筆，作為前兩句的補筆，不僅補敘了柳樹的年齡和詩人自己的歲數(shù)，更重要的是，把百年歷史變遷、自然變化和人世滄桑隱含在內(nèi)，這是詩人的大手筆。它像畫上的題款出現(xiàn)在畫卷的一端那樣，使這樣一幅充滿感情而又具有紀(jì)念意義的生活小照，顯得格外新穎別致。