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(五)以軍事、科技、文化、社會(huì)安全為保障。軍事手段是維護(hù)國(guó)家安全的保底手段，科技是國(guó)家強(qiáng)盛之基，文化是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的靈魂，社會(huì)安全關(guān)乎經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民福祉。推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化，要積極適應(yīng)軍事、科技、文化、社會(huì)領(lǐng)域面臨的新情況新問題，遵循不同領(lǐng)域的特點(diǎn)規(guī)律，建立完善強(qiáng)基固本、化險(xiǎn)為夷的各項(xiàng)對(duì)策措施，為維護(hù)國(guó)家安全提供硬實(shí)力和軟實(shí)力保障。 (六)以促進(jìn)國(guó)際安全為依托。經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，各國(guó)安全相互關(guān)聯(lián)、彼此影響，沒有一個(gè)國(guó)家能實(shí)現(xiàn)脫離國(guó)際安全的自身安全。推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化，要推動(dòng)樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的全球安全觀，加強(qiáng)國(guó)際安全合作，共同構(gòu)建普遍安全的人類命運(yùn)共同體

益卦 《益》：利有攸往，利涉大川。 益卦：有利于出行。有利于渡過大江大河。 初九：利用為大作，元吉，無(wú)咎。 初九：有利于發(fā)展大事業(yè)。大吉大利，沒有災(zāi)禍。 六二：或益之，十朋之龜弗克違，永貞吉。王用享于帝，吉。 六二：有人送給價(jià)值十朋的大龜，不能拒絕。永遠(yuǎn)守正道吉祥。君王祭祀先帝，吉祥。 六三：益之用兇事，無(wú)咎。有孚中行，告公用圭。 六三：使受益用于兇惡事件，無(wú)所怪罪;誠(chéng)懇地中間行走，用玉圭告訴公。 六四：中行，告公從。利用為依遷國(guó)。 六四：嚴(yán)守中正之道，有事求告于王公的話，王公會(huì)很樂意地答應(yīng)。此時(shí)最有利于借重王公的威望來(lái)決定遷徙國(guó)都這

習(xí)近平總書記所作的黨的二十大報(bào)告從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略全局出發(fā)，對(duì)推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化作出了戰(zhàn)略部署，為我們做好維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。我們要把學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神作為首要政治任務(wù)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定不移貫徹總體國(guó)家安全觀，著力推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化，把維護(hù)國(guó)家安全貫穿黨和國(guó)家工作各方面全過程，確保國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，為全面建設(shè)社會(huì)主義

家人卦 《家人》：利女貞。 家人卦：利于像女人一樣地堅(jiān)持下去。 初九：閑有家，悔亡。 初九：提防家里出事，就不會(huì)有悔恨的事情。 六二：無(wú)攸遂，在中饋，貞吉。 六二：不可隨心所欲去追求外部事業(yè)上的功名，而是盡心料理家中的飲食起居，吉兆。 九三：家人嗃嗃，悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝。 九三：家里人被訓(xùn)斥，治家嚴(yán)厲吉祥。婦女、孩子嘻嘻哈哈，最終會(huì)有憂吝。 六四：富家，大吉。 六四：家庭富裕，大吉大利。 九五：王假有家，勿恤，吉。 九五：君王用大道感格眾人，不必憂慮。吉利。 上九：有孚威如，終吉。 上九：如果自己能夠誠(chéng)實(shí)有

(一)構(gòu)建現(xiàn)代鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系。產(chǎn)業(yè)是發(fā)展的根基。鄉(xiāng)村“五大振興”，產(chǎn)業(yè)振興是第一位的。只有產(chǎn)業(yè)興旺了，才能讓農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)有效益、成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)，才能讓農(nóng)民增收致富、成為有吸引力的職業(yè)，才能讓農(nóng)村留得住人、成為安居樂業(yè)的美麗家園。要做大做強(qiáng)種養(yǎng)業(yè)。始終繃緊糧食安全這根弦，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)，全面落實(shí)好藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略，不斷提高糧食和重要農(nóng)產(chǎn)品供給保障水平。要促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。依托農(nóng)業(yè)農(nóng)村資源，發(fā)展鄉(xiāng)村二三產(chǎn)業(yè)，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈、提升價(jià)值鏈，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展向深度和廣度進(jìn)軍，提高質(zhì)量效益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。要樹立帶動(dòng)農(nóng)民就業(yè)、促進(jìn)農(nóng)民增收的發(fā)展導(dǎo)向。立足整個(gè)縣域統(tǒng)籌規(guī)劃產(chǎn)

咸卦 《咸》：亨，利貞，取女吉。 咸卦：亨通，利于堅(jiān)持下去。娶女為妻。吉利。 初六：咸其拇。 初六：感應(yīng)發(fā)生在腳的大拇趾上。 六二：咸其腓，兇，居吉。 六二：感應(yīng)發(fā)生在小腿上，兇險(xiǎn)。定居下來(lái)，吉利。 九三：咸其股，執(zhí)其隨，往吝。 九三：感應(yīng)到大腿上，想隨著別人行動(dòng)卻被控制住了。出行會(huì)遇困難。 九四：貞吉悔亡，憧憧往來(lái)，朋從爾思。 九四：只是最低等級(jí)的吉祥，認(rèn)識(shí)到過去的做法錯(cuò)誤并加以改正，反復(fù)地憧憬著以后的行動(dòng)方向，和睦同心的朋友也跟隨著這樣思考。 九五：咸其脢，無(wú)悔。 九五：感應(yīng)發(fā)生在脊背上，沒有悔恨。 上六：咸其輔

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”，強(qiáng)調(diào)“建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村”。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，對(duì)正確處理好工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系作出的重大戰(zhàn)略部署，必將為新時(shí)代新征程全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化指明前進(jìn)方向。 一、深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村的重大意義 我們黨高度重視鄉(xiāng)村建設(shè)，黨的十六屆五中全會(huì)提出“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)和要求，黨的十九大提出“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居

復(fù)卦 《復(fù)》：亨。出入無(wú)疾，朋來(lái)無(wú)咎。反覆其道，七日來(lái)復(fù)，利有攸往。 復(fù)卦：亨通。出入沒有障礙，朋友來(lái)無(wú)所怪罪;反復(fù)探索道路，七日來(lái)回。利于有所前進(jìn)。 初九：不遠(yuǎn)復(fù)，無(wú)祗悔，元吉。 初九：走得不遠(yuǎn)就回復(fù)到正道，沒有大問題，大吉大利。 六二：休復(fù)，吉。 六二：完滿而歸，吉利。 六三：頻復(fù)，厲無(wú)咎。 六三：皺著眉頭歸來(lái)， 雖然有些不妙，卻沒有災(zāi)禍。 六四：中行獨(dú)復(fù)。 六四：本來(lái)走在行列正中間，現(xiàn)在獨(dú)自返回。 六五：敦復(fù)，無(wú)悔。 六五：匆忙返回，沒有大問題。 上六：迷復(fù)，兇，有災(zāi)眚。用行師，終有大敗，以其國(guó)君，兇；至于十年