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對黨絕對忠誠要害在“絕對”兩個字，就是唯一的、 徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。黨員、干部要用這樣的標準要求自己，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，黨叫干什么就堅決干，黨不允許干什么就堅決不干。 我多次講，改革不是改向，變革不是變色。深化國防 和軍隊改革，是中國特色社會主義軍事制度自我完善和發(fā) 展，是為了更好發(fā)揮我們軍事制度的優(yōu)勢。改革必須堅持 堅定正確的政治方向，通過一系列體制設(shè)計和制度安排， 把黨對軍隊絕對領(lǐng)導的根本原則和制度進一步固化下來并 加以完善，強化軍委集中統(tǒng)一領(lǐng)導，更好使軍隊最高領(lǐng)導權(quán)和指揮權(quán)集中于黨中央、中央軍委。

要為建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊而奮斗。這是總結(jié)我們黨建軍治軍成功經(jīng)驗、適應(yīng)國際戰(zhàn)略形勢和國家安全環(huán)境發(fā)展變化、著眼于解決軍隊建設(shè)所面臨的突出矛盾和問題提出來的，是黨在新形勢下的強軍目標。這一目標明確了加強軍隊建設(shè)的聚焦點和著力點，聽黨指揮是靈魂，決定軍隊建設(shè)的政治方向;能打勝 仗是核心，反映軍隊的根本職能和軍隊建設(shè)的根本指向;作風優(yōu)良是保證，關(guān)系軍隊的性質(zhì)、宗旨、本色。這三者相互聯(lián)系、密不可分，與我軍一以貫之的建軍治軍指導思 想和方針原則是一致的，與革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)相統(tǒng)一的全面建設(shè)思想是一致的。全軍要準確把握這一強軍目標，用以統(tǒng)領(lǐng)軍隊建設(shè)、改革和軍事斗爭準備，努力把國

維護國家安全，必須做好維護社會和諧穩(wěn)定工作，做好預防化解社會矛盾工作，從制度、機制、政策、工作上積極推動社會矛盾預防化解工作。要增強發(fā)展的全面性、 協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性，加強保障和改善民生工作，從源頭上預防和減少社會矛盾的產(chǎn)生。要以促進社會公平正義、增 進人民福祉為出發(fā)點和落腳點，加大協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系的力度，推動發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。 要完善和落實維護群眾合法權(quán)益的體制機制，完善和落實社會穩(wěn) 定風險評估機制，預防和減少利益沖突。要全面推進依法治國，更好維護人民群眾合法權(quán)益。對各類社會矛盾，要引導群眾通過法律程序、運用法律手段解決，推動形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾

生物安全關(guān)乎人民生命健康，關(guān)乎國家長治久安，關(guān) 乎中華民族永續(xù)發(fā)展，是國家總體安全的重要組成部分， 也是影響乃至重塑世界格局的重要力量。要深刻認識新形 勢下加強生物安全建設(shè)的重要性和緊迫性，貫徹總體國家 安全觀，貫徹落實生物安全法，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，按照以 人為本、風險預防、分類管理、協(xié)同配合的原則，加強國家生物安全風險防控和治理體系建設(shè)，提高國家生物安全治理能力，切實筑牢國家生物安全屏障。 健全國家安全體系。堅持黨中央對國家安全工作的集 中統(tǒng)一領(lǐng)導，完善高效權(quán)威的國家安全領(lǐng)導體制。強化國家安全工作協(xié)調(diào)機制，完善國家安全法治體系、戰(zhàn)略體系、政策體系、風險監(jiān)測預警體系、國家應(yīng)急管理體系， 完

哀公問曰：“何為則民服?”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。” 譯文: 魯哀公問道:“怎么做才能使人民服從呢?"孔子回答說:“選用正直的人,讓他們居于邪曲之人的上位,這樣百姓就會服從了。如果選用邪曲之人,讓他們居于正直之人的上位,百姓就不會服從。” 季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何?”子曰：“臨之以莊，則敬;孝慈，則忠;舉善而教不能，則勸。” 譯文: 季康子問道:“要使人民敬順、忠誠又勤勉,

隨著我國社會主要矛盾變化和國際力量對比深刻調(diào)整，我國發(fā)展面臨的內(nèi)外部風險空前上升，必須增強憂患意識、堅持底線思維，隨時準備應(yīng)對更加復雜困難的局面。“十四五”規(guī)劃《建議》把安全問題擺在非常突出的位置，強調(diào)要把安全發(fā)展貫穿國家發(fā)展各領(lǐng)域和全過程。 如果安全這個基礎(chǔ)不牢，發(fā)展的大廈就會地動山搖。要堅 持政治安全、人民安全、國家利益至上有機統(tǒng)一，既要敢于斗爭，也要善于斗爭，全面做強自己，特別是要增強威懾的實力。宏觀經(jīng)濟方面要防止大起大落，資本市場上要防止外資大進大出，糧食、能源、重要資源上要確保供給安全，要確保產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定安全，要防止資本無序擴張、野蠻生長，還要確保生態(tài)環(huán)境

學而篇 子曰：“學而時習之，不亦說(yuè)乎?有朋自遠方來，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎? 譯文: 孔子說:“學了,然后按時實習,不也是很高興的嗎?有志同道合的人從遠方來相會,不也是很快樂的嗎?別人不了解自己,自己并不生氣,不也是君子嗎?” 有子曰:“其為人也孝弟(tì)而好犯上者，鮮(xiǎn)矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟(tì)也者，其為仁之本與(yú)!” 譯文: 有子說:“為人孝敬父母、尊敬兄長的,卻喜歡冒犯上級、這種人很少。不喜歡冒犯上級,卻喜歡造反作亂，這種人從來也沒有過。君子致力于根本性

五十六、 [原文]無欲之謂圣，寡欲之謂賢，多欲之謂凡，徇欲之謂狂。 [譯文]沒有欲念稱為圣人，欲念少稱為賢人，欲念多是凡人，而縱欲則是狂人。 五十七、 [原文]人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬；人之心境，多欲則忙，寡欲則閑；人之心術(shù)，多欲則險，寡欲則平；人之心事，多欲則憂，寡欲則樂；人之心氣，多欲則餒，寡欲則剛。 [譯文]人的心胸欲念多則狹窄，欲念少則心胸寬廣；人的心境多欲則忙亂，少欲則悠閑；人的心術(shù)多欲則險惡，少欲則和平；人的心事多欲則憂愁，少欲則快樂；人心之氣象，多欲則軟弱，少欲則剛強。 五十八、 [原文]宜靜默，宜從容，宜謹嚴，宜儉約，四者，切己良箴